BONNE ANNEE

La chronique d'Hector Plasma

lenonsens une fois n’est pas coutume ne se soustraira pas aux bons usages. Bonne année ! Plein de bonnes choses. De l’argent. L’amour. Le travail. Et puis surtout une bonne santé.

 

Nous sommes en 2007. Ca va changer. On va changer de président (du moins espérons-le). On va devenir grand. On va plus être bête. On va plus croire ce que disent les journaux. On ne va plus non plus regarder la télé. On va devenir intelligent. Est-ce qu’on pourra parler ?

C’est ce que nous espérons : pouvoir à nouveau s’exprimer. C’est à dire dire des mots, certains mots, qu’on pouvait dire avant sans s’attirer les foudres de tout un tas de gens. Des mots comme juifs, noirs, arabes, PD, nains, ou enculés. C’est vrai quoi, z’avez pas remarqué ? Il y a des mots aujourd’hui, certains mots, dans la langue de Molière, des mots qu’on retrouve dans les livres et dans les dictionnaires, qu’on ose à peine utiliser. Des mots qu’on se sent coupable d’avoir, des mots que sans savoir pourquoi on croit désormais interdits. C’est faux. Les mots ne sont pas interdits. Il faut savoir les employer. On peut bien dire PD, arabe, ou enculés. Sommes-nous racistes, antisémites, esclavagistes ? Rien de tout ça. Nous voulons simplement garder notre sang froid. Car oui la France effraye. Et on la sent de toute part qui chancelle. La France, cette grande patrie des mots, a peur de ces derniers ! Quel comble. D’où vient donc, qu’en France aujourd’hui, on ne puisse plus appeler un chat un chat ? Pourquoi en sommes-nous là ? Nous refusons cet interdit. Si les hommes sont stupides les mots n’y sont pour rien. Juifs, noirs, arabes, PD nains enculés vous existez. Le problème n’est pas là. Et ce n’est pas avec des lois que tout ça s’arrangera. Il faudrait de l’esprit, et de l’intelligence, un zest de bon sens. Durant de longues années nous formâmes une communauté et aujourd’hui nous nous détesterions ? Bonne année. Gageons que nous puissions encore dans nos colonnes l’année prochaine vous le souhaiter !

 

 

 

Jean-Pierre Gaxie
KAFKA, PRINCE DE L’IDENTITE - Joseph K. - 153 pages - 13 €

La quête identitaire est l’une des clés des livres de Kafka. En s’interrogeant sur les rapports qu’entretenaient l’auteur du « Procès » à la notion d’identité, cet ouvrage intelligent met l’accent sur les aspects fondamentaux d’une œuvre riche en énigmes.

 

Dans ce livre divisé en 3 parties ; étude d’une ensemble de photos de l’écrivain, étude de son nom, celle de ses fameuses figurines noires, c’est par la thématique de l’identité que l’œuvre de Kafka est abordée. L’auteur en effet, avec précision et minutie, s’intéressant dans un premier temps au rapport entretenu par Kafka avec la photographie, se met rapidement en quête de Joseph K. Il le poursuit dans l’étude étymologique de son nom, et le traque dans l’interprétation de dessins qui évoquent immédiatement sa silhouette d’homme inquiet.
En trois études, le lecteur prend ainsi contact avec les portraits connus d’un homme dont le nom a donné naissance à l’adjectif « kafkaïen. » Rétablissant au passage la vérité sur certains des clichés les plus symboliques relatifs à l’écrivain, il donne suite en analysant les rapports Kafka/K., pour finir par évoquer les silhouettes stylisées d’un homme qui n’est en fait qu’une ombre.

Partant d’un support physique, la photographie, passant par les noms écrits de Kakfa/K., le destin tout entier de ce dernier semble ainsi révélé pour se trouver au bout du compte symbolisé dans quelques petites silhouettes frêles et délicates.
« Je me sens à l’étroit dans tout ce je signifie ; même l’éternité que je suis est trop étroite pour moi », écrivait Kafka. C’est toute l’énigme d’un homme et d’une œuvre qui se profile.
Qui était Franz Kafka ? Qui était Joseph K. ?
Kafka, qui croyait n’être « pas définitivement né », qui « doutait d’être un être humain », précisait aussi que « c’était en écrivant qu’il se maintenait en vie ».
Ainsi ce livre apporte certaines des clés nécessaires à une meilleure compréhension d’un auteur jugé toujours difficile.
K. en effet est bien plus que « l’initiale pure et simple d’un nom d’auteur ». Il est un véritable double à l’emprise duquel Kafka cherche à échapper dans toute son oeuvre.
La pertinence des analyses menées dans ces trois enquêtes ne peut en tout cas pas manquer de donner l’envie de replonger dans cet univers.

 

Stéphane Esserbé

 

 

 

L'ARRIVEE                                                         par Jean-René Godule

J’ai posé mes valises. Tout va très bien. Je sens quelque chose de nouveau. La lumière monte. Je suis heureux. Depuis tellement longtemps j’espérais ce moment ; connaître le repos, ne plus compter, rien calculer. Je regarde un instant, puis je m’arrête. Le monde devient tableau. La chambre se transforme. Suis-je bien vivant ? Je m’étonne. Quel voyage singulier ai-je fait ? Depuis quand suis-je parti ? Tout ce que je perçois est-il réel ? Les objets ont plus de relief. Les couleurs sont plus vives. Je perçois l’entourage avec plus d’acuité. A la fois détaché et proche de toute matière je me sens soulagé. Par la fenêtre entre le ciel, et la quiétude me berce. Ce grand silence… Cette beauté m’étreint. Cette vivacité des tons… Tout semble plus réel. Je n’entends plus les hommes. J’ai suivi mon chemin. J’ai tâtonné. J’ignorais où était l’issue. Le grand silence m’apaise. Il faut se laisser faire. Les murs ne m’effraient pas. La solitude me sied. Cette chambre semble peuplée. Oh qu’elle est loin la vie ! Que les jours paraissent effacés ! Un souvenir, gris, presque noyé. La lumière est si blanche… Ce qui vient sera doux. Mes pensées sont légères. Et le passé s’efface. Il disparaît.

 

La citation de la semaine

 

"Votre amour du prochain, c'est votre mauvais amour de vous même."

 

Friedrich Nietzsche - Ainsi parlait Zarathoustra

 

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